În perioada 2-6 septembrie 2013 s-au desfășurat lucrările celei de-a III-a ediții a Cursului de vară “Știință, Religie și Filosofie”, organizat în cadrul Facultății de Filosofie București de către lector dr. Marin Bălan.
Intitulat “Etica în Știință, Religie și Politică”, cursul a reușit performanța de a reuni sub egida sa specialiști în etică, epistemologie, teologie, arhitectură, tehnologia informației, inteligența artificială, studii economice și relații economice internaționale, care au asigurat un adevărat ospăț intelectual auditoriului pe parcursul celor cinci zile.
După cuvântarea de deschidere a cursului ținută de decanul Facultății de Filosofie, Romulus Brâncoveanu, prima zi a cursului a stat, așa cum era de așteptat, sub semnul eticii teoretice, temele abordate explorând rădăcinile grecești, creștine și arhitecturale ale eticii:
Capcanele autenticităţii şi rădăcinile creştine ale ideii de „sine autentic” (Cristian Iftode)
Un program ştiinţific ambiţios: naşterea eticii (Valentin Mureșan)
Sloganul „Less Aesthetics – More Ethics” revizitat (Augustin Ioan)
În cea de-a doua zi a cursului, cei patru conferențiari s-au axat pe aspecte ale eticii aplicate în diverse domenii: fenomenologie, cercetarea științifică, spațiul public, precum și o chestionare binevenită a vechimii unei etici a virtuților:
Etica în fenomenologie (Cristian Ciocan)
Etica în cercetarea științifică (Ion Vezeanu)
Etica în spațiul public (Adrian Miroiu)
Cât de nouă este etica virtuților? (Marin Bălan)
Miercuri, 4 septembrie, a fost ziua epistemologiei, așa cum plastic se exprima domnul Marin Bălan:
Poziţii şi puncte de vedere cu privire la relaţia dintre morală şi religie (Mircea Flonta) 
Valori etice împărtăşite de comunitatea ştiinţifică (Constantin Stoenescu)
Etica şi capitalismul. O interpretare interdisciplinară (Costea Munteanu)
Controverse actuale privind caracterul obiectiv al eticii (Ion Ceapraz)
Joi, 5 septembrie, a fost ziua tehnologiei și inteligenței artificiale:
Intenţionalitate şi etică la Brentano (Ion Tănăsescu)
Asumarea tainei şi demnităţii persoanei în contextul sistemului tehnologizat actual (Adrian Lemeni)
Etica, o perspectivă dialogistică în inteligența artificială și religie (Ștefan Trăușan)
Ştiinţa interiorităţii şi cuantificarea eului. Teologia ortodoxă şi neuroştiinţele despre viaţa lăuntrică şi dominaţia recentă a tehnologiilor (Adrian-Sorin Mihalache)
Iar în ultima zi, Sebastian Mateescu a prezentat o comparație interesantă între Decizia morală în religie vs. decizia morală la Aristotel
Vom reveni cu amănunte de la fiecare conferință.
